
في سر طهارة اللباس (2)
الدرس 37 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في الاعتبارات القلبية لستر العورة (1)
الدرس 38 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (2)
الدرس الواحد والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (3)
الدرس الثاني والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (4)
الدرس الثالث والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في البيان الإجمالي للطهور 1
الدرس الثاني والعشرين من شرح كتاب معراج السالكين للإمام الخميني(قده)

في البيان الإجمالي للطهور 2
الدرس الثالث والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين للإمام الخميني(قده) المقصد الأول: في الطهارة الفصل الأول

في الإشارة إلى مراتب الطهور 1
الدرس الرابع والعشرون من دروس في شرح معراج السالكين للإمام الخميني(قده)

في الآداب القلبية للسالك حينما يتوجه إلى الماء للطهارة
الدراس السادس والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول الفصل الثالث

في الطهور وهو إما الماء وهو الأصل في هذا الباب وإما الأرض
الدرس السابع والعشرون من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل الرابع

في آداب مطلق اللباس 2
الدرس الخامس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في آداب مطلق اللباس 1
الدرس الرابع والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في معرفة المكان(1)
الدرس 40 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في معرفة المكان(2)
الدرس 41 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في بعض آداب إباحة المكان
الدرس42

في نبذة من آداب الوضوء بحسب الباطن والقلب
الدرس الثامن والعشرون من دروس شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهار الفصل الخامس

في مراتب أهل المراقبة
الدرس 43 من دروس في شرح كتاب معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني المقالة الثانية، المقصد الرابع: في الآداب القلبية للوقت 👈 الفصل الأول: في مراتب أهل المراقبة

في الغسل وآدابه القلبية
الدرس التاسع والعشرون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل السادس

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (1)
الدرس الثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده) المقالة الثانية المقصد الأول: في الطهارة الفصل السابع

في سر طهارة اللباس (1)
الدرس السادس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

كيف استطاع جبرائيل التكلم مع الله، ولم يستطع الأنبياء ذلك؟
إذا كان المؤمن أعظم من الملائكة.. فكيف كان جبرائيل عليه السلام يتحمل الحديث مع الله مباشرةً في حين لم يستطع الأنبياء والرسل وحتى أولوا العزم منهم كالنبي موسى(ع) من الحديث المباشر مع الله عز وجل بل كان كلامه معه من وراء شجرة كما يُذكر؟

هل ينصر الله من يقاتل دفاعًا عن أرضه من غير المسلمين؟
أود ان أسألكم عن نصرة الله لغير المسلمين الذين يقاتلون دفاعًا عن أوطانهم وأرضهم، هل ينصرهم الله ويؤيدهم بجنود من عنده؟ ولماذا؟ ومتى يتدخل الله لنصرة المظلومين في العالم؟ نرجو التفصيل في الإجابة.

إذا كان الله هو المؤثر الأوحد فكيف نفسّر تأثير الشياطين؟
كيف نجمع بين الاعتقاد بأن لا مؤثر في الوجود إلا الله وبين تأثير النفوس الشريرة أو الحاسدة علينا وضرورة الاستعاذة منها؟ وإذا كان هذا التأثر تابعًا لمدى قوة أو ضعف النفس فلماذا كان الأئمة عليهم السلام يعوذون أولادهم بقراءة المعوذتين كما نسمع في الروايات، أليست نفوسهم قوية ولا ينبغي أن تتأثر بذلك؟

كيف لا نغتر برحمة الله
كيف لا يغتر العبد برحمة الله الرؤوف، مثلا حين يترنم قائلا "اللهم تقدس رضاك ان يكون له عله من عندك فكيف يكون له عله من عندي"، و "يا سريع الرضا" وكثير من الأدعية والمناجاة الزاخرة بهذه المعاني؟ فكيف يبقى محترزًا عن التجرؤ او الاستخفاف لا سمح الله بشأن الله العظيم؟ فكيف نحقق التوازن هنا؟

قرأتُ لك: معراج السّالكين
يدور هذا الكتاب حول موضوع الصّلاة المعنويّة ويتعرّض لمجموع الآداب المعنويّة الأساسية التي ينبغي مراعاتها في هذه الفريضة التي "إن قبلت قبل ما سواها".ولأنّ الصّلاة عبادة جامعة تضمّنت كل ما استودعه الله في العبادات من معاني وأسرار، فإنّ الحديث عنها ينجرّ حكمًا إلى بيان الرّؤية الإسلاميّة لنظام العبادات. ويرى العارفون بشكلٍ خاصّ أنّ برنامج الإسلام العباديّ ليس سوى طريقة الوصول إلى الحقيقة المطلقة وهي الله تعالى.

قرأت لك: رحلة في أعماق الصلاة الإسلامية
درجت العادة عند بحث موضوع الصلاة على التعمّق، خاصّة إذا كان الجانب المدروس الآداب المعنوية للصلاة وأسرارها. وقد أُلّفت في هذا المضمار كتب كثيرة عالية المضامين، إلاّ أنّ ما يُميّز كتاب سماحة القائد "رحلة في أعماق الصلاة الإسلامية" عن هذه المؤلفات هو أسلوبه البسيط الجذّاب، وعباراته المرنة، ونكاته اللطيفة التي صدرت، ليس عن عالم رباني فحسب، بل عن خبير بمزايا النفس الإنسانية وبالطريقة التي يقدّم لها فيها الصلاة بأبهى معانيها، ويرسم أبعاد هذه الفريضة التي تتربع على رأس قائمة الفرائض الإلهيّة الأخرى، وانعكاساتها النورانيّة على الفرد والمجتمع في كافة المجالات.

الصلاة محور الحياة الروحية... كيف نجعل حياتنا صلاة
الصلاة في الحقيقة ثناء على الله تعالى من العبد. وهي إحدى أهم أبرز لوازم الإنسانية وخصائصها وحدودها. ولهذا لا يتنكّب عنها إلّا من خرج عن هذا الحدّ ورضي لنفسه بالبهيمية. ففي بعض الأحاديث أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: "ألا يخافنّ أحدكم إذا حوّل وجهه عن الصلاة أن يحوّل الله وجهه إلى وجه حمار؟"

معراج السالكين
كتاب في السير والسلوك والتوحيد والمعارف العقائدية ومنهج محكم في تهذيب النفوس وباب مهم للدخول إلى عالم العرفان الأصيل يتضمن من المعارف ما يضفي عليه صفة الموسوعية رغم صغر حجمه. يمثل منهاجًا دراسيًّا يكاد يصل إلى حد الاكتفاء الذاتي. فإذا فُهم جيّدًا يصنع الشخصية الإسلامية الواعية العميقة والشاملة الوثيقة.. إنّه باختصار لب مدرسة الإمام وروح نهجه الذي نبحث عنه في عشرات الكتب الأخرى. معراج السالكين الكاتب: الإمام الخميني إعداد: مركز باء للدراسات حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي وكرتوني: 400 صفحة الطبعة الأولى، 2009مالسعر (للغلاف الورقي): 8$السعر (للغلاف الكرتوني): 9$

خطة الإسلام 1
يهدف هذا الكتاب إلى عرض الدين كما جاء به رسول الله (ص) : خطة إلهية محكمة تهدف إلى تغيير العالم وتبديل الأرض وإيصال الناس إلى سعادتهم المطلقة.. فكيف يمكن أن تظهر هذه الخطة الإلهية في الاسلام. خطة الإسلام 1 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 40 صفحة الطبعة الأولى، 2009م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

مقامات السالكين
تحرير لكتاب منازل السائرين للشيخ عبدالله الأنصاري وشرحه للشيخ القاساني، والذي يُعد من أجلّ الكتب وأرفعها في السير والسلوك والعرفان العملي. ولا نبالغ إذا قلنا أنه لا يوجد له مثيل في هذا الفن الأعلى من حيث الترتيب والمنهجية والتفصيل والعمق والدقة. ولهذا كان مورد تأييد واعتماد أساتذة العرفان وتدريسهم. مقامات السالكين تحرير وشرح: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 14*21غلاف ورقي: 304 صفحاتالطبعة الأولى، 2009م السعر: 8$للحصول على الكتاب خارج لبنان يمكنكم شراءه عبر موقع جملون بالضغط على الرابط التالي:

خطة الإسلام 2
إذا كان الاسلام هو خطة الله للعالم وللبشرية والمصير.. فكيف كانت هذه الخطة تطبق على يد الأنبياء منذ بداية عصور الرسالة، وإلى أين وصلت مع مجيء خاتم الأنبياء وبعثته. وماذا حل بهذه الخطة بعد وفاته وإلى يومنا هذا.. هذا ما يجيب عنه هذا الكتاب ويضعنا أمام سياق تاريخي مفعم بالأمل. خطة الإسلام 2 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 144 صفحة الطبعة الأولى، 2011م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

خطة الإسلام 3
إذا كان الاسلام هو خطة الله للعالم، فما هي مبادئ هذه الخطة وأصولها؟ وكيف يمكن لنا أن نكتشف التفاصيل المهمة التي ترتبط بتطبيقها في زماننا وفي كل زمان.. كتاب يعمّق الوعي بشأن أعظم قضية في الحياة. خطة الإسلام 3 الكاتب: السيد عباس نورالدين الناشر: بيت الكاتب حجم الكتاب: 19*13 غلاف ورقي: 208 صفحات الطبعة الأولى، 2014م يمكن الحصول على الكتاب خارج لبنان عبر موقعي: النيل والفرات: https://www.neelwafurat.com/locate.aspx?search=books&entry=بيت%20الكاتب&Mode=0وموقع جملون:https://jamalon.com/ar/catalogsearch/result/?q=مركز+باء

في سر طهارة اللباس (1)
الدرس السادس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في سر طهارة اللباس (2)
الدرس 37 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في آداب مطلق اللباس 2
الدرس الخامس والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (4)
الدرس الثالث والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)

في نبذة من الآداب الباطنية لإزالة النجاسة والتطهير من الخبائث (3)
الدرس الثاني والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني (قده)

في الاعتبارات القلبية لستر العورة (1)
الدرس 38 من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني قده

في آداب مطلق اللباس 1
الدرس الرابع والثلاثون من دروس في شرح معراج السالكين (الآداب المعنوية للصلاة) للإمام الخميني(قده)